“五一”期間，筆者得閑回了鄉(xiāng)下老家。有別于之前多次返鄉(xiāng)，此次頗有耳目一新之感。

新鮮感主要來(lái)自一批玩“新活”的年輕人——他們有的依托秀麗風(fēng)景辦起民宿，為客人打造庭院竹影與智能家居交融、“看得見(jiàn)星空”的沉浸體驗(yàn)；有的架起直播間，從果蔬采摘到臘味熏制全程可視化，談笑間帶貨出村出省；有的自編自導(dǎo)自演，用方言俚語(yǔ)演繹傳統(tǒng)文化、鄉(xiāng)土故事，短視頻在網(wǎng)上賺取了不菲流量。  

這群年輕人具有共同特點(diǎn)：對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)中的水土節(jié)氣、犁耙鋤頭、扁擔(dān)籮筐等，可能并不熟悉，而對(duì)于流行文化、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言卻能做到“張口就來(lái)”。他們以手機(jī)為犁、流量為種，把鄉(xiāng)村變成了迸發(fā)經(jīng)濟(jì)活力的多維空間。

因?yàn)槎喾矫嬖?，今天農(nóng)村的年輕人不再像他們的父輩、祖輩那樣耕耘在土地上，而是嘗試用一種新的與土地聯(lián)結(jié)的方式去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。確實(shí)，農(nóng)業(yè)文明的演進(jìn)史，本質(zhì)上是一部人類與土地關(guān)系的重構(gòu)史。當(dāng)新一代年輕人以策劃服務(wù)替代揮鐮割麥、用直播鏡頭取代躬耕隴畝時(shí)，這種看似背離傳統(tǒng)的選擇，恰恰印證了農(nóng)業(yè)價(jià)值創(chuàng)造邏輯的時(shí)代轉(zhuǎn)向。在數(shù)字技術(shù)重塑生產(chǎn)關(guān)系的今天，衡量一個(gè)人對(duì)土地貢獻(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)，不再局限于物理空間的體力付出，而在于能否激活生產(chǎn)要素的潛在價(jià)值。年輕人以知識(shí)資本重構(gòu)農(nóng)業(yè)生態(tài)的過(guò)程，正是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)文明突破傳統(tǒng)邊界的生動(dòng)實(shí)踐。

從刀耕火種到鐵犁牛耕，從農(nóng)機(jī)革命到數(shù)字耕種，人類始終在探索更高效的農(nóng)業(yè)價(jià)值轉(zhuǎn)化路徑。當(dāng)代年輕人雖未深諳傳統(tǒng)農(nóng)事，卻憑借對(duì)數(shù)字技術(shù)的天然敏感，將物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈等現(xiàn)代工具注入農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。他們用算法優(yōu)化種植模型，用流量打通產(chǎn)銷壁壘，用虛擬空間擴(kuò)展農(nóng)業(yè)外延，這種以智力替代體力的變革，本質(zhì)上延續(xù)了農(nóng)業(yè)文明的技術(shù)進(jìn)化脈絡(luò)。當(dāng)手機(jī)屏幕成為觀察作物的“新窗口”，直播間變成連接城鄉(xiāng)的“新田埂”，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)“春種一粒粟”的樸素邏輯，便升華為“數(shù)據(jù)一粒籽，云端萬(wàn)頃田”的數(shù)字化變革。

作為互聯(lián)網(wǎng)原住民的年輕人，具備天然優(yōu)勢(shì)。他們?cè)诔鞘蟹e累的市場(chǎng)思維、品牌意識(shí)與數(shù)字技能，與鄉(xiāng)村沉淀的生態(tài)資源、文化傳統(tǒng)產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)，催生出各種新型業(yè)態(tài)。這種跨界的價(jià)值創(chuàng)造，不僅突破了農(nóng)產(chǎn)品“種—收—賣”的線性鏈條，更重塑了農(nóng)業(yè)的價(jià)值維度。發(fā)生在中國(guó)廣大農(nóng)村的這些活生生的事實(shí)已經(jīng)證明，在綠意盎然的田野上，“新農(nóng)人”正攜手“老把式”，升騰起新的希望。

（2025年5月9日《湖南日?qǐng)?bào)》評(píng)論員 朱永華）